一个职业白领的五年调教心路之六（疼痛的记忆）
凡人都怕疼，虽然其间有体质的差别，但总体上，疼痛是让人难忘的调教手段。一个有经验的M可能习惯了羞辱的场面，却对疼痛记忆犹新。
五一之前，那个我曾经写到过的喜欢鞭打的主人对我进行了一次调教。结束之后，我的手腕、臀部两侧、大腿、脚踝都留下青紫的淤痕，我不得不小心地遮掩伤痕，不断的疼痛让我不断回忆起这次调教，同时一再重温对主人的敬畏。
疼痛并不是单纯的施虐，疼爱疼爱，若没有爱，疼痛就是恐怖的。在我经历鞭打、滴蜡、灌肠的痛苦时，他会用温和的话语表扬我、安慰我，在我接近承受的极限时，他会让我伏在他膝盖上歇息一会，这让我感到：我是为主人受苦，主人的责罚是出于疼爱，而我表现得好会让主人更满意。
久而久之，我的身体已养成一种习惯，会随着调教程度的加深而释放让人惊讶的欲望。性格上，我变得越来越文静和被动，安静的时候，你很难想象这样的身体会变得如何疯狂和淫荡。只有在主人的指挥棒下，它才会点燃、加热和爆发。
我经常来看帖，看到一些谈论主奴关系的言论，有人认为奴隶卑贱得甚至不能与主人平等地言谈、坐卧，这是肤浅地理解主奴关系了。SM是成熟的游戏，对于另一个人的欺压、折磨、羞辱倘若是无止境、无条件的话，就会走向其方面。调教前后，主奴都可以平等地交谈，甚至外出逛街、购物、就餐这些普通的交往都是可以，你们的亲密关系埋藏在彼此心里。主人若必须完全隔绝于奴隶，处于真空的状态，说明主人对这段关系还没有足够的信心。
一个职业白领的五年调教心路之七（什么样的人适合做奴？）
这两年，SM开始流行起来，很多人在谈论SM，很多人在宣称自己有这方面的倾向。其实有些人喜欢SM，不过是出于一时的新鲜好奇，觉得这种方式很刺激罢了。在一般的性关系中，偶尔涉及SM的情境、因素，那是不难的，可是要真正得到其中的乐趣，得看一个人本身的身体及心理素质。本节重点谈什么人适合做奴：
1、身体匀称、美观的人：我们不能要求M都是绝色的美女、帅哥，但你的身体必须是匀称的、柔软的、耐力好、能给人视觉愉悦的。比例失调、肌肉发达、肌肤粗糙，都不是做奴的好条件，很多捆绑的动作需要相当的柔软度，调教的过程也要求M的身体有良好的耐力（这方面也有心理的因素，下面我会重点谈）。男人中黎明是具有典型的男奴的特点，只是他还是高大了一点。
2、敏感的人：M在性格上是具有高度暗示性的一种人，否则在旁人看来匪夷所思的调教手段，不会在她们身上见效。S的命令、意愿，甚至情绪都能被她很好地感知。一个迟钝的、大大咧咧的人不太适合做M。在人群中，那些被动的、感觉敏锐的、多愁善感的女人，是做女奴的好材料。
3、欲望强烈的人：M都是欲望强烈的人，她们的身体有丰富的触感，渴望强烈而持久的高潮，因而能接受调教，成为欲望的奴隶。偏冷感的女人不适合做M，因为她们甚至很少有高潮，更别提为了快乐而忍受羞辱和痛苦了。
4、喜好音乐、阅读、艺术的人：这样的无疑都有敏锐的感觉和丰富的想象力，罗大佑的歌具有典型的受虐者的气质，悠长、曲折，百转千回，这样的人不会满足简单直接的方式。
一个职业白领的五年调教心路之八（玩SM的一些基本条件）
两三年前我就上黎家大院了，但一直是潜水，没有发帖。在我的印象中，大院是个比较专业的纯粹的网站，那时有很多专门的课程似的帖子，教大家一些基本的观念和技巧，以及漂亮的图片。近年来，SM的爱好者越来越多，大院的人气更旺了，但出于整体环境的原因，采取了一些安全措施，一些很专业的文字和图片很难看到了，这是个遗憾。个人认为这是个对参与的s和m 各方面要求都很高的游戏，有必要在入门时掌握一些基本的理念和知识，免除后来可能发生的麻烦。
前几天在客厅闲聊中看到有处女在调教中，因S不履行承诺而被破处的经历，我认为是很卑劣的行为。SM是成熟的人玩的游戏，我说成熟，不说成年，是因为成年只是一个生理标志，而成熟就包括生理的成熟和心智的成熟。一个成年人需要有稳定的性生活几年之后，年龄至少在25岁以上，才可以确定自己的倾向，是否适合玩这种极端的游戏，自己的心态是否足够成熟、稳定，具备自律的能力，不会因此伤人或自伤。我是不赞成年轻女孩或男孩玩这个游戏的，一则他们的性经验不足，取向不确定，往往出于好奇或单纯的满足性欲的需要而介入其中，很容易走偏；二则他们的心理状态不稳定，与异性交往的经验不足，分辨力和控制能力都较低，容易引发较多的后续问题。因为SM游戏的特殊性，我特别强调这一点，因为在社会上，我们毕竟是少数派，很容易引起非议以及其他方面的麻烦，如果我们自己不够成熟，不够自律，对我们这个群体也是个伤害。
这些都是人们容易忽视的软件方面，其他如充裕的时间、安全的空间、一定的物质条件等，这些都不用我再强调了。
继续谈玩SM的心理条件问题。我说过人群中真正具有SM倾向或曰癖好的人比例并不高，只有非常少的人必须依赖这种极端的方式才能性唤起和性满足。这个圈子里的很多人，是把它当作一种游戏来看待，这也是需要人们有健全心理素质的主要原因。有的人将之看做一种行为艺术，这不在我的讨论范畴里。时间长了，我体会到有的S本身存在心理问题，比如在两性关系中有过创伤性经历，对女性身体感到自卑或仇视，这样的人其实不适合玩这个游戏，因为他很难在游戏中控制自己的情绪和行为，容易给M造成身心的伤害。我说过M是非常敏感的，在毫无防范的状态下，能体验到对方情绪的变化。我遇到过这种人，我能体验到他内心的自卑和畸形的暴虐，我曾经因为他的失控而受伤，不得不口服和外用跌打药。我的一个很有经验的主人曾经说玩SM是安全第一（包括健康安全和社会名誉安全），我很感谢他对我的关心，尽管他的调教也很激烈，却从未给我严重的伤害。
一个职业白领的五年调教心路之九（羞辱之道）
根据我的经验，喜欢羞辱类调教的女奴，要多于喜欢疼痛类调教的女奴。为什么呢？因为羞耻心在人类的快感中起到重要的作用。
从穿衣到全裸做爱，人们放弃平时的道貌岸然、彬彬有礼，投入到原始的肉欲中去，这本身就是一个羞耻的过程。伴随着伪装和束缚的解除，理性逐渐褪去，欲望成为主导，自己隐秘的一切大白于对方的注视下，“我的身材是不是完美？”“我能吸引他吗？”“我能让他感到满意吗？”忐忑的心理与升腾的欲望互相作用，解除禁忌、挑战庄重、猥亵美好，都让人兴奋，最终，生理的、心理的兴奋互相激发，让人体验到所期望的快感。作为虐恋的始祖，萨德就喜欢对着神像手淫和观淫。
裸露、被注视的裸露、被偷窥的裸露、被Cao纵的裸露、被众人围观的裸露，谁能清晰界定各自的分别？普通的性爱方式中，都包含着虐恋的一些基本因素。若有差别，就在于双方地位的不同。一方坐，另一方站，一方穿衣，另一方裸露，一方注视，另一方表演，一方操纵，另一方被操纵，地位的不同，让羞耻心呈几何级数增加，那么被动的一方更兴奋是在情理之中的。
一次调教，我接受灌肠，在我感觉最被动、最无助的时刻，主人的女友来到卫生间，她穿着衣服，低头看了我一眼，就这一眼，让我无地自容，因为我们之间地位的差异，实在是太悬殊了。之后的工具自慰，刚一插入，就是强烈的高潮，原来我身体的兴奋，已经在不知不觉间达到顶点。
由浅入深，由表及里，每次都有新东西，每次又都有似曾相识的东西，这样奴才能形成持续的兴奋和期待。
羞耻的程度应根据奴本身的经历来制定，而不是主人感到刺激的程度，这也是我一直强调的因材施教的原则。任何奴感到陌生、好奇、兴奋、勉强、畏惧，而又不违反法律、伤害身体、有损名誉的方式都可以尝试，要在奴的心理体验、身体经验中造成一种持续的兴奋和回馈，这才有利于巩固调教的成果，也能给主人带来更大的乐趣。另一个同好的读后感：羞辱是SM的精神根本，无论何种刑法、何种形式，都是要达到羞辱的效果，从而引起心理上强烈的刺激，继而引发生理上强烈的感动，达到性的快感。完全的性快感是可以让人放弃一切的。
羞辱的办法很多：语言羞辱、服装羞辱、行为羞辱、生活方式羞辱等。无论你采取什么方式，都必须要在奴隶的内心里引发羞辱的感觉。但羞辱不是肮脏，不是粗话，不是厌恶，不是冷落。羞辱要充满欣赏，它只有成为S的内心追求，才能让M真正接受。
没有心理羞辱就不是SM：有的人喜欢捆绑，有的人喜欢鞭打，等等，但就是不能接受羞辱。在SM的状态中，不能完全放弃自尊和人格，就无法达到完全投入的境地，无法享受到SM的精髓。
心灵的征服才是真正的征服，精神的屈服才是真正的屈服。能受刑的未必能受辱，能受辱的就一定能受刑。没有心理羞辱，S不过是M体会快感的工具。有了心理羞辱，才能达到精神征服，才能实现生活方式的SM。
一个职业白领的五年调教心路之十（主人要“讲理”）
主人的权力是绝对的，但权力的实施有其内在的逻辑性，随心所欲，指的是双方都达到自由的境地，而不是任意胡为。规则不能是可笑的，比方用丝袜装鸡蛋做口球这种“创意”就是滑稽的，经不起推敲。试问谁能将生鸡蛋含在口中不咬破？既然如此，凭什么惩罚人家？调教不是杂耍，权威不是靠拍桌子瞪眼、故作神秘确立的。权威来自于对奴性的透彻认识，因此来制定规则、尊重规则、严格地执行规则，主人是人群中最有控制能力的那个人。主人是最“讲理”的那个人，他凛然不可侵犯，不是因为他手握鞭子，而是因为彻底的理性、冷静、能够俯视和操纵欲望。
凡人都怕疼，虽然其间有体质的差别，但总体上，疼痛是让人难忘的调教手段。一个有经验的M可能习惯了羞辱的场面，却对疼痛记忆犹新。
五一之前，那个我曾经写到过的喜欢鞭打的主人对我进行了一次调教。结束之后，我的手腕、臀部两侧、大腿、脚踝都留下青紫的淤痕，我不得不小心地遮掩伤痕，不断的疼痛让我不断回忆起这次调教，同时一再重温对主人的敬畏。
疼痛并不是单纯的施虐，疼爱疼爱，若没有爱，疼痛就是恐怖的。在我经历鞭打、滴蜡、灌肠的痛苦时，他会用温和的话语表扬我、安慰我，在我接近承受的极限时，他会让我伏在他膝盖上歇息一会，这让我感到：我是为主人受苦，主人的责罚是出于疼爱，而我表现得好会让主人更满意。
久而久之，我的身体已养成一种习惯，会随着调教程度的加深而释放让人惊讶的欲望。性格上，我变得越来越文静和被动，安静的时候，你很难想象这样的身体会变得如何疯狂和淫荡。只有在主人的指挥棒下，它才会点燃、加热和爆发。
我经常来看帖，看到一些谈论主奴关系的言论，有人认为奴隶卑贱得甚至不能与主人平等地言谈、坐卧，这是肤浅地理解主奴关系了。SM是成熟的游戏，对于另一个人的欺压、折磨、羞辱倘若是无止境、无条件的话，就会走向其方面。调教前后，主奴都可以平等地交谈，甚至外出逛街、购物、就餐这些普通的交往都是可以，你们的亲密关系埋藏在彼此心里。主人若必须完全隔绝于奴隶，处于真空的状态，说明主人对这段关系还没有足够的信心。
一个职业白领的五年调教心路之七（什么样的人适合做奴？）
这两年，SM开始流行起来，很多人在谈论SM，很多人在宣称自己有这方面的倾向。其实有些人喜欢SM，不过是出于一时的新鲜好奇，觉得这种方式很刺激罢了。在一般的性关系中，偶尔涉及SM的情境、因素，那是不难的，可是要真正得到其中的乐趣，得看一个人本身的身体及心理素质。本节重点谈什么人适合做奴：
1、身体匀称、美观的人：我们不能要求M都是绝色的美女、帅哥，但你的身体必须是匀称的、柔软的、耐力好、能给人视觉愉悦的。比例失调、肌肉发达、肌肤粗糙，都不是做奴的好条件，很多捆绑的动作需要相当的柔软度，调教的过程也要求M的身体有良好的耐力（这方面也有心理的因素，下面我会重点谈）。男人中黎明是具有典型的男奴的特点，只是他还是高大了一点。
2、敏感的人：M在性格上是具有高度暗示性的一种人，否则在旁人看来匪夷所思的调教手段，不会在她们身上见效。S的命令、意愿，甚至情绪都能被她很好地感知。一个迟钝的、大大咧咧的人不太适合做M。在人群中，那些被动的、感觉敏锐的、多愁善感的女人，是做女奴的好材料。
3、欲望强烈的人：M都是欲望强烈的人，她们的身体有丰富的触感，渴望强烈而持久的高潮，因而能接受调教，成为欲望的奴隶。偏冷感的女人不适合做M，因为她们甚至很少有高潮，更别提为了快乐而忍受羞辱和痛苦了。
4、喜好音乐、阅读、艺术的人：这样的无疑都有敏锐的感觉和丰富的想象力，罗大佑的歌具有典型的受虐者的气质，悠长、曲折，百转千回，这样的人不会满足简单直接的方式。
一个职业白领的五年调教心路之八（玩SM的一些基本条件）
两三年前我就上黎家大院了，但一直是潜水，没有发帖。在我的印象中，大院是个比较专业的纯粹的网站，那时有很多专门的课程似的帖子，教大家一些基本的观念和技巧，以及漂亮的图片。近年来，SM的爱好者越来越多，大院的人气更旺了，但出于整体环境的原因，采取了一些安全措施，一些很专业的文字和图片很难看到了，这是个遗憾。个人认为这是个对参与的s和m 各方面要求都很高的游戏，有必要在入门时掌握一些基本的理念和知识，免除后来可能发生的麻烦。
前几天在客厅闲聊中看到有处女在调教中，因S不履行承诺而被破处的经历，我认为是很卑劣的行为。SM是成熟的人玩的游戏，我说成熟，不说成年，是因为成年只是一个生理标志，而成熟就包括生理的成熟和心智的成熟。一个成年人需要有稳定的性生活几年之后，年龄至少在25岁以上，才可以确定自己的倾向，是否适合玩这种极端的游戏，自己的心态是否足够成熟、稳定，具备自律的能力，不会因此伤人或自伤。我是不赞成年轻女孩或男孩玩这个游戏的，一则他们的性经验不足，取向不确定，往往出于好奇或单纯的满足性欲的需要而介入其中，很容易走偏；二则他们的心理状态不稳定，与异性交往的经验不足，分辨力和控制能力都较低，容易引发较多的后续问题。因为SM游戏的特殊性，我特别强调这一点，因为在社会上，我们毕竟是少数派，很容易引起非议以及其他方面的麻烦，如果我们自己不够成熟，不够自律，对我们这个群体也是个伤害。
这些都是人们容易忽视的软件方面，其他如充裕的时间、安全的空间、一定的物质条件等，这些都不用我再强调了。
继续谈玩SM的心理条件问题。我说过人群中真正具有SM倾向或曰癖好的人比例并不高，只有非常少的人必须依赖这种极端的方式才能性唤起和性满足。这个圈子里的很多人，是把它当作一种游戏来看待，这也是需要人们有健全心理素质的主要原因。有的人将之看做一种行为艺术，这不在我的讨论范畴里。时间长了，我体会到有的S本身存在心理问题，比如在两性关系中有过创伤性经历，对女性身体感到自卑或仇视，这样的人其实不适合玩这个游戏，因为他很难在游戏中控制自己的情绪和行为，容易给M造成身心的伤害。我说过M是非常敏感的，在毫无防范的状态下，能体验到对方情绪的变化。我遇到过这种人，我能体验到他内心的自卑和畸形的暴虐，我曾经因为他的失控而受伤，不得不口服和外用跌打药。我的一个很有经验的主人曾经说玩SM是安全第一（包括健康安全和社会名誉安全），我很感谢他对我的关心，尽管他的调教也很激烈，却从未给我严重的伤害。
一个职业白领的五年调教心路之九（羞辱之道）
根据我的经验，喜欢羞辱类调教的女奴，要多于喜欢疼痛类调教的女奴。为什么呢？因为羞耻心在人类的快感中起到重要的作用。
从穿衣到全裸做爱，人们放弃平时的道貌岸然、彬彬有礼，投入到原始的肉欲中去，这本身就是一个羞耻的过程。伴随着伪装和束缚的解除，理性逐渐褪去，欲望成为主导，自己隐秘的一切大白于对方的注视下，“我的身材是不是完美？”“我能吸引他吗？”“我能让他感到满意吗？”忐忑的心理与升腾的欲望互相作用，解除禁忌、挑战庄重、猥亵美好，都让人兴奋，最终，生理的、心理的兴奋互相激发，让人体验到所期望的快感。作为虐恋的始祖，萨德就喜欢对着神像手淫和观淫。
裸露、被注视的裸露、被偷窥的裸露、被Cao纵的裸露、被众人围观的裸露，谁能清晰界定各自的分别？普通的性爱方式中，都包含着虐恋的一些基本因素。若有差别，就在于双方地位的不同。一方坐，另一方站，一方穿衣，另一方裸露，一方注视，另一方表演，一方操纵，另一方被操纵，地位的不同，让羞耻心呈几何级数增加，那么被动的一方更兴奋是在情理之中的。
一次调教，我接受灌肠，在我感觉最被动、最无助的时刻，主人的女友来到卫生间，她穿着衣服，低头看了我一眼，就这一眼，让我无地自容，因为我们之间地位的差异，实在是太悬殊了。之后的工具自慰，刚一插入，就是强烈的高潮，原来我身体的兴奋，已经在不知不觉间达到顶点。
由浅入深，由表及里，每次都有新东西，每次又都有似曾相识的东西，这样奴才能形成持续的兴奋和期待。
羞耻的程度应根据奴本身的经历来制定，而不是主人感到刺激的程度，这也是我一直强调的因材施教的原则。任何奴感到陌生、好奇、兴奋、勉强、畏惧，而又不违反法律、伤害身体、有损名誉的方式都可以尝试，要在奴的心理体验、身体经验中造成一种持续的兴奋和回馈，这才有利于巩固调教的成果，也能给主人带来更大的乐趣。另一个同好的读后感：羞辱是SM的精神根本，无论何种刑法、何种形式，都是要达到羞辱的效果，从而引起心理上强烈的刺激，继而引发生理上强烈的感动，达到性的快感。完全的性快感是可以让人放弃一切的。
羞辱的办法很多：语言羞辱、服装羞辱、行为羞辱、生活方式羞辱等。无论你采取什么方式，都必须要在奴隶的内心里引发羞辱的感觉。但羞辱不是肮脏，不是粗话，不是厌恶，不是冷落。羞辱要充满欣赏，它只有成为S的内心追求，才能让M真正接受。
没有心理羞辱就不是SM：有的人喜欢捆绑，有的人喜欢鞭打，等等，但就是不能接受羞辱。在SM的状态中，不能完全放弃自尊和人格，就无法达到完全投入的境地，无法享受到SM的精髓。
心灵的征服才是真正的征服，精神的屈服才是真正的屈服。能受刑的未必能受辱，能受辱的就一定能受刑。没有心理羞辱，S不过是M体会快感的工具。有了心理羞辱，才能达到精神征服，才能实现生活方式的SM。
一个职业白领的五年调教心路之十（主人要“讲理”）
主人的权力是绝对的，但权力的实施有其内在的逻辑性，随心所欲，指的是双方都达到自由的境地，而不是任意胡为。规则不能是可笑的，比方用丝袜装鸡蛋做口球这种“创意”就是滑稽的，经不起推敲。试问谁能将生鸡蛋含在口中不咬破？既然如此，凭什么惩罚人家？调教不是杂耍，权威不是靠拍桌子瞪眼、故作神秘确立的。权威来自于对奴性的透彻认识，因此来制定规则、尊重规则、严格地执行规则，主人是人群中最有控制能力的那个人。主人是最“讲理”的那个人，他凛然不可侵犯，不是因为他手握鞭子，而是因为彻底的理性、冷静、能够俯视和操纵欲望。
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